千数百年の歴史を持つ表具技術は、絵画や墨跡などの文化財を裏方として支えてきました。“水と刷毛による芸術”と呼ばれ、材料は各種の和紙、裂地等、水、糊。単純なだけに細やかな紙の扱いや刷毛さばきには修練が必要です。 徳川幕府の時代に江戸へ移った表具師により、町人文化の発展とともに江戸表…

千数百年の歴史を持つ表具技術は、絵画や墨跡などの文化財を裏方として支えてきました。“水と刷毛による芸術”と呼ばれ、材料は各種の和紙、裂地等、水、糊。単純なだけに細やかな紙の扱いや刷毛さばきには修練が必要です。 徳川幕府の時代に江戸へ移った表具師により、町人文化の発展とともに江戸表…

馬毛製の網を仕入れていた業者の廃業をきっかけにこの道に入った大川さん。一度も作っているところを見たことがない中自分で作成をする決意をし、文献を調べ今に至っています。一度失われた仕事を復活することの苦労を知っているだけに、次に繋げる事の大切さを感じています。各種専門の方々との交流に…

東京手描友禅のなかでも、現代のモチーフと伝統工芸模様を組み合わせたデザインが特徴である大地さん。大学で日本画を学び、描くことを仕事にしたいという思いと、学生時代に中野区伝統工芸展で手描友禅を見たことが職人になるきっかけとなりました。現在は「染め工房佐和」として活動をしています。 …

中野区にも伝統工芸職人がいることをご存知でしょうか。 髪型や着物など日本の伝統的な風俗を写した人形の「和人形」や江戸文化の“いき”の伝統を受け継ぎ、単彩ですっきりしたものが特徴の「東京手描友禅」など様々な業種の職人が中野区にいます。中野区内で活躍する伝統工芸の職人の方々をご紹介し…

今年から中野区伝統工芸保存会の会員に新規入会。フレッシュな風を吹き込んだ陶芸家・新倉康生さん。一般的に陶芸とは、成形して高温で焼成することにより陶磁器などをつくる技術のこと。作品は焼きものとも呼ばれ、日用使いとしての食器や鑑賞するための花瓶などを思い浮かべる人が多いのでは？　そん…

「竹細工の仕事は、材料作り7割、編み3割なんですよ」と、齋藤さん。まず素材の竹を編みやすくするために加工。幅も厚みも均一な材料となる竹ひごを作ることが重要で、その材料が思うように作れたら美しい仕上がりになる、ということなのだそうです。 昔から日本人の暮らしで愛用されている竹細工。…

江戸切子に用いる色被せガラスを使用し、研磨材をガラスに吹き付けるサンドブラストという加工法で、表面を削って模様を彫り出す「彫刻硝子（ガラス）」。 浅く削れば濃い色に、深く削れば淡い色になり、組み合わせることで複雑な模様も表現できますが、美しい濃淡を出すためには高度な技術が必要です…

江戸時代中期、宮崎友禅斎の創始と伝えられる手描友禅は、華麗な表現方法から、一躍人気になりました。 東京の手描友禅は、京都の“はんなり”、加賀の“多彩”に対して、江戸文化の“いき”の伝統を受け継ぎ、単彩ですっきりしたものが特徴でしたが、現在ではさまざまな模様表現をしています。 高橋…

さっぱりと粋な絵模様に気品が漂う東京手描友禅。構想・図案から、仕上げまで作者が一貫して行います。 古典柄をモチーフにした糸目友禅を得意とする熊澤さんの作品は、時代と着る人に合わせたモダンともいえるデザインが特徴です。 「最近は、絞りのように見える匹田糊（ひったのり）の技法に凝って…

天野輝義さんは、左甚五郎の流れを受け継ぐ江戸彫工・後藤流の五世です。 神社仏閣、仏壇をはじめ、茶道具、間仕切り欄間、籠などの工芸品、家紋や看板、根付けなどさまざまな彫刻を制作しています。 現代ではこの伝統技術を生かし、椅子、テーブル、書棚、壁柱などの洋風彫刻も手がけています。 …

縄文時代には土器の文様に、平安時代には貴族の装束に、鎌倉時代には鎧兜の緒に、江戸時代には武士の刀に、明治時代からは着物の帯締めに…。 人の手による「組紐（くみひも）」は、伝統とともに時代を組む、長い歴史を誇る伝統工芸品です。 徳川幕府開設後、江戸に武具の需要として組紐の生産が盛ん…

千数百年の歴史を持つ表具技術は、絵画や墨跡などの文化財を裏方として支えてきました。“水と刷毛による芸術”と呼ばれ、材料は各種の和紙、裂地等、水、糊。単純なだけに細やかな紙の扱いや刷毛さばきには修練が必要です。 徳川幕府の時代に江戸へ移った表具師により、町人文化の発展とともに江戸表…

曲物（まげもの）は、檜（ひのき）や杉などの薄く削った板（柾目、板目）を、丸型や小判型などに曲げて作った木製の容器。檜物（ひもの）とも言われています。 白木をはじめとする木肌の美しさと、ホッとするような柔らかい手触りの良さが魅力の工芸品です。 700～800年前の昔から、弁当箱や膳…

東京手描友禅のなかでも、糸目友禅　無線友禅の手法が得意な白鳥さん。顧客の好みをさりげなく取り入れた絵柄の振袖や訪問着は、着る人を華やかに彩ります。 伝統的な技法を駆使しながらオリジナリティーをいかに表現するか、そのバランスを気遣いつつ仕事しているそうです。「これからも、大自然の美…

「三つ折（みつおれ）人形」は、頭、胴、手足を別々に彫り、足の付根、膝、足首を折り曲げられるので、座らせたり立たせたりすることができます。 この仕掛けは安永元年（1772年）ごろに作られ、木彫人形作家の藤本英以さんは伝統的技法を受け継ぐ数少ないひとりです。 木彫りした部品は、貝殻か…

髪型や着物など日本の伝統的な風俗を写した人形の「和人形」。そのルーツは、「はにわ」からとも言われています。その後、てるてるぼうずに着物を着せたような「天児」、赤い布で作った「猿ぼぼ」が人形の原型として、日本各地に残っています。また、市松人形に代表される抱き人形は、女の子の誕生やひ…

べっ甲細工の素材は、南方の海域やカリブ海、インド洋に生息するウミガメの一種であるタイマイの甲羅、ツメ、腹甲です。素材は薄くて均一でないので、水と熱と圧力を使い、数枚を張り合わせ厚みを出して細工します。 深い透明感と神秘的な艶やかさ、飴色や白黒のコントラストの美しさが人々を魅了して…

江戸時代、肥前（佐賀県）鹿島・鍋島家9代目藩主の夫人・柏岡の方が病に伏していたとき、天井の網代模様の面白さに惹かれ、織物に応用したのが始まりと言われています。 金銀の箔置きをした和紙を細かく裁断してタテ糸にし、絹糸や錦糸を染色したものをヨコ糸にして織ります。 高貴な人達のたしなみ…

江戸小紋など、細かな模様を染めるときに使う型紙を作るのが、久保田さんの仕事です。型紙の原型は、桜の葉や寺の教本が虫に食われた形のおもしろさがヒントとなったとの言い伝えが。 紀州徳川家の庇護を受け、全国をめぐり江戸に進出した型紙師が、町人文化の隆盛とともに粋で洗練された江戸型紙を完…